BERFIKIR SINKRONIK DALAM SEJARAH



BERFIKIR SINKRONIK DALAM SEJARAH


Kata Sinkronis berasal dari bahasa Yunani “Syn”  yang berarti “dengan”, dan “Khronos” yang berarti “waktu, masa”. Dengan demikian, berpikir sinkronis dalam sejarah adalah mempelajari peristiwa yang sezaman, atau bersifat horisontal. Misalnya mempelajari sejarah Indonesia di masa reformasi saja.

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, Sinkronik artinya segala sesuatu yang bersangkutan dengan peristiwa yang terjadi di suatu masa yang terbatas.
Menurut Galtung pengertian sejarah secara sinkronik artinya mempelajari pristiwa sejarah dengan berbagai aspeknya pada waktu atau kurun waktu yang tertentu atau terbatas. Atau meneliti gejala-gejala yang meluas dalam ruang tetapi dalam waktu yang terbatas. Kajian sinkronis sejarah mengandung kesistematisan tinggi, sedangkan kajian diakronis tidak.  Kajian sinkronis justru lebih serius dan sulit. Berdasarkan uraian di atas dapat di ambil kesimpulan bahwa pengertian berpikir sinkronik dalam sejarah adalah  mempelajari (mengkaji) struktur (karakter) suatu peristiwa sejarah dalam kurun waktu (masa) tertentu.
Ciri Ciri  sinkronik yakni sebagai berikut :
1.       Mengkaji  pada masa tertentu
2.       Menitik beratkan pengkajian  pada strukturnya(karakternya)
3.       Bersifat horizontal
4. .       Cakupan kajian lebih sempit
6.       Memiliki      Tidak ada konsep perbandingan
5 sistematis yang tinggi
7.       Bersifat lebih serius dan sulit

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

MODUL 02 KELAS X-1 MASA PRA AKSARA/ PRASEJARAH (Bersama: Drs. Zulpikar Kh)

                a.        Pengertian Masa Pra aksara Pra-aksara berasal dari gabungan kata, yaitu pra dan aksara. Pra artinya sebelum dan aksara berarti tulisan. Dengan demikian, yang dimaksud masa pra-aksara adalah masa sebelum manusia mengenal bentuk tulisan. Masa pra-aksara disebut juga dengan masa nirleka ( nir artinya tidak ada, dan leka artinya tulisan), yaitu masa tidak ada tulisan. Masa praaksara disebut juga dengan masa pra-sejarah, yaitu suatu masa dimana manusia belum mengenal tulisan. Adapun masa sesudah manusia mengenal tulisan diseb ut juga dengan masa aksara atau masa sejarah. Kehidupan manusia pada masa pra-aksara dapat diketahui dari peninggalan-peninggalan yang ditinggalkan oleh manusia yang hidup pada waktu itu. Peninggalan itu dapat berupa artefak dan fosil. Artefak wujudnya berupa benda-benda purbakala. Benda-benda tersebut dapat membantu kita untuk me...
Read more

MODUL 3 SEJARAH (X-2) Asal Usul dan Persebaran Manusia di Kepulauan Indonesia (Origin and Dispersion of People in Indonesian Archipelago)

Image
Standar Kompetensi: Menganalisis peradaban Indonesia dan dunia Kompetensi Dasar: Menganalisis asal-usul dan pesebaran manusia purba di Kepulauan Indonesia Materi Pembelajaran: Hipotesis tentang asal usul dan pesebaran manusia di kepulauan Indonesia. Perkembangan  teknologi dan sistem kepercayaan awal masyarakat Indonesia pada Neolitikum dan Megalitikum Tujuan Pembelajaran: Siswa dapat menjelaskan asala usul manusia di kepulauan Indonesia siswa dapat menganalisis persebaran manusia di Kepulauan Indonesia Siswa dapat mendeskripsikan perkembangan teknologi dan sistem kepercayaan awal masyrakat Indonesia. Asal Usul dan Persebaran Manusia di Kepulauan Indonesia Indonesia merupakan salah satu negara kepulauan terbesar di dunia dan memiliki keanekaragaman ras, suku bangsa, dan bahasa. Tentunya keragaman tidak hadir di negara kita dengan sendirinya tetapi mempunyai sejarah yang berangsur lama. A. Hipotesis Asal-Usul Man...
Read more

Sistem Tanam Paksa dan Dampaknya

Sejak VOC dibubarkan tahun 1799, daerah-daerah yang menjadi kekuasaannya diambil alih oleh pemerintah kerajaan Belanda. Kebijakan 'Culture Stelsel' dilaksanakan untuk mengeruk kekayaan bumi Indonesia tanpa mau memperhatikan rakyat Indonesia dibawah pimpinan Van Den Bosch. Secara teoritis, peraturan yang ditetapkan dalam  sistem tanam paksa  tidak memberatkan. Akan tetapi dalam prakteknya, banyak sekali penyimpangan yang dilakukan dalam sistem ini. Penyimpangan pelaksanaan sistem tanam paksa sebagai berikut: 1.     Dalam perjanjian, tanah yang digunakan untuk 'cultur stelsel' adalah seperlima sawah, namun dalam prakteknya dijumpai lebih dari seperlima tanah, yaitu sepertiga dan bahkan setengah dari sawah milik pribumi. 2.    Tanah petani yang dipilih hanya tanah yang subur, sedangkan rakyat hanya mendapat tanah yang tidak subur. 3.    Tanah yang digunakan untuk penanaman tetap saja dikenakan pajak sehngga tidak sesuai dengan pe...
Read more